Την Παρασκευήν, 30ην Ιουνίου/13ην Ιουλίου 2012, εωρτάσθη η εορτή της Συνάξεως των Αγίων Αποστόλων υπό του Πατριαρχείου εις την προς τιμήν αυτών Ιεράν Μονήν εις την δυτικήν ακτήν της Τιβεριάδος θαλάσσης εντός της πόλεως της Τιβεριάδος.
Ο ναός της Μονής ταύτης ανάγει την πρώτην αρχήν αυτού εις την εποχήν της Αγίας Ελένης και πιστεύεται ότι είναι εκτισμένος εις τον τόπον, εις τον οποίον έλαβε χώραν η τρίτη εμφάνισις του Κυρίου εις τους μαθητάς Αυτού μετά την ανάστασιν, συμφώνως προς την κατά τον Ευαγγελιστήν Ιωάννην περικοπήν, ήτις αποτελεί και το δέκατον Εωθινόν Ευαγγέλιον των Κυριακών, ότε εκέλευσεν αυτούς βαλείν τα δίκτυα εις τα δεξιά του πλοίου και επίασαν πλήθος ιχθύων και προέτρεψεν αυτούς να λάβουν και να αριστήσουν εκ του ιχθύος, ον εύρον κείμενον επί ανθρακιάς εις την παραλίαν.
Εις τον ιερόν τούτον ναόν προεξήρξεν της πανηγυρικής εορτής η Α.Θ.Μ. ο Πατήρ ημών και Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συλλειτουργούντων Αυτώ του Ιερωτάτου Μητροπολίτου Ναζαρέτ κ. Κυριακού και του Ιερωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ησυχίου, ιερομονάχων και διακόνων, ψαλλούσης της χορωδίας της υπό τον ηγούμενον της Μητροπόλεως Άκκρης-Πτολεμαΐδος Αρχιμανδρίτην π. Φιλόθεον και συμμετεχόντων πολλών πιστών Αραβοφώνων της περιοχής της Γαλιλαίας και ρωσοφώνων μεταναστών.
Προς τους πιστούς τούτους εκήρυξε τον θείον λόγον ο Μακαριώτατος δια της κάτωθι προσφωνήσεως Αυτού ελληνιστί:
«Το φως το εκ φωτός προέλαμψεν αχρόνως εν χρόνω σαρκικώς τοις εν γη επεφάνη και κόσμον κατεφώτισεν δι’υμών παμακάριστοι, όθεν άπαντες ταις διδαχαίς υμών θείαις φωτιζόμενοι την ιεράν υμών μνήμην τιμώμεν Απόστολοι»
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί, ευλαβείς Χριστιανοί,
Ευφραίνεται και αγάλλεται η θάλασσα της Τιβεριάδος, διότι επέλαμψεν η χάρις των πρώτων αλιέων αυτής και νυν αλιέων της Εκκλησίας του Χριστού, δηλονότι των αγίων ενδόξων και πανευφήμων Αποστόλων, των Δώδεκα, των οποίων την Σύναξιν εορτάζομεν σήμερον εν τω ιερώ τούτω τόπω, ένθα ο Ιησούς κατά την μαρτυρίαν του Ευαγγελιστού Ιωάννου εφανέρωσεν εαυτόν τοις μαθηταίς Αυτού εγερθείς εκ νεκρών. «Μετά ταύτα εφανέρωσεν εαυτόν πάλιν ο Ιησούς τοις μαθηταίς επί της θαλάσσης της Τιβεριάδος· εφανέρωσε δε ούτως… Τούτο ήδη τρίτον εφανερώθη ο Ιησούς τοις μαθηταίς αυτού εγερθείς εκ νεκρών», (Ιωάν. 21, 1-14)
Η σημερινή εορτή των Δώδεκα Αποστόλων αποτελεί προέκτασιν της χθεσινής εορτής των πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου εις Καπερναούμ την παραθαλασσίαν (Ματθ. 4,13). Η εόρτιος μνήμη των Αγίων Αποστόλων είναι η κατ’ εξοχήν εορτή της Αγίας ημών Εκκλησίας και τούτο διότι οι μαθηταί και Απόστολοι του Χριστού ανεδείχθησαν Θεού συνεργοί, ως λέγει ο σοφός Παύλος (Α Κόρ. 3, 9,) αλλά και ο θεμέλιος λίθος επί του οποίου ηνώθησαν δια του Ιησού Χριστού εθνικοί, ειδωλολάτραι και Ιουδαίοι εις μίαν Εκκλησίαν «εποικοδομηθέντες», ως λέγει ο θείος Παύλος, «επί τω θεμελίω των αποστόλων και προφητών, όντος ακρογωνιαίου αυτού Ιησού Χριστού», ( Εφεσ. 2,20).
Εξ άλλου Αυτός Ούτος ο Ιησούς, κατά την μαρτυρίαν του Ευαγγελιστού Ματθαίου, ελάλησεν αυτοίς, τοις μαθηταίς Αυτού, λέγων: «Εδόθη μοι πάσα εξουσία εν ουρανώ και επί γης· πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του αγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αυτούς τηρείν πάντα όσα ενετειλάμην υμίν· και ιδού εγώ μεθ’ υμών ειμι πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνος. Αμήν», (Ματθ. 28,18-20).
Εν προκειμένω ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός λέγει υμνολογικώς: «Εκκλησίας τους πύργους, τω θεμελίω, της πίστεως ευσεβώς ηδρασμένους, και πιστούς άπαντας επιστηρίζοντας, δεύτε μακαρίσωμεν, τους ιερούς Αποστόλους, όπως ταις δεήσεσι, τούτων σωθείημεν», (Παρακλ. ήχος γ’ , Όρθρος Πέμπτης, ωδή α’).
Με άλλα λόγια, αγαπητοί μου, οι Απόστολοι είναι αυτοί, οι οποίοι εφώτισαν τον κόσμον με το φως το εκ φωτός, το προεκλάμψαν αχρόνως εν χρόνω σαρκικώς, δηλονότι το Άγιον Πνεύμα του Χριστού, το Πνεύμα της υιοθεσίας, ως κηρύττει ο θείος Παύλος «ελάβετε πνεύμα υιοθεσίας», (Ρωμ. 18,15). Ιδού τι λέγει και ο υμνωδός της Εκκλησίας «υιοθετήσας τους μαθητάς Σου πριν ο φύσει υιός θέσει κληρονόμους έδειξες πατρικής κληρουχίας Υπεράγαθε και συνεδρεύειν Συ τω Θεώ και Δεσπότη ηυδόκησας» (Μηναίον. Ωδή ζ’, Όρθρος).
Διερωτάται κανείς: Τίνι τρόπω ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός «έδειξεν τους μαθητάς και αποστόλους Αυτού θέσει κληρονόμους της Πατρικής κληρουχίας»; Δια της αποστολής του Παρακλήτου, τουτέστιν του θείου Πνεύματος της Αληθείας. Αυτό ακριβώς το θείον Πνεύμα της Αληθείας είναι εκείνο το οποίον διακρίνει τους γνησίους φίλους του Χριστού, δηλαδή τους Αποστόλους, από τους ψευδαποστόλους. Λέγομεν τούτον διότι το εξ αλιέων αποστολικόν κήρυγμα της εν Χριστώ σωτηρίας απετέλεσε πάντοτε το κριτήριον του θεολογικού φρονήματος των διαδόχων Αποστόλων και εγκρίτων Πατέρων και διδασκάλων της Εκκλησίας. Ιδού τι λέγει ο μέγας της Εκκλησίας πατήρ Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος: «Ταύτα πεφιλοσόφηται προς υμάς δογματικώς, αλλ ουκ αντιλογικώς· αλιευτικώς, αλλ ουκ Αριστοτελικώς».
Με άλλα λόγια οι Απόστολοι εμυσταγωγήθησαν εις το μυστήριον της θείας του Χριστού οικονομίας εν τω υπερώω κατά την ημέραν της Αγίας Πεντηκοστής. Η φωτεινή δύναμις του Αγίου Πνεύματος κατέδειξεν αυτούς διδασκάλους και κήρυκας της οικουμένης. Χαρακτηριστικόν του γεγονότος της Αγίας Πεντηκοστής είναι το ότι οι Άγιοι Απόστολοι έλαβον την φωτιστικήν δύναμιν και ενέργειαν του Αγίου Πνεύματος ουσιωδώς και ουχί κατ’ επίνοιαν φαντασιωδώς, ως συμβαίνει τούτο με τους συγχρόνους Πεντηκοστιανούς, τους γνωστούς ως «αναγεννηθέντας». «Όλην την του Πνεύματος αίγλην, ουσιωδώς υμίν φανείσαν, πάντες υπεδέξασθε, σοφοί, εν υπερώω μυσταγωγούμενοι, τα υψηλά διδάγματα, και νυν αξίως μακαρίζεσθε».
Ναι, αγαπητοί μου, οι Άγιοι Απόστολοι αξίως μακαρίζονται και τούτο διότι εγένοντο μιμηταί λόγω τε και έργω του Αρχηγού της πίστεως, Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Αυτό καταδείκνυται και εκ της των Αποστόλων διδασκαλίας, της απευθυνομένης προς τα μέλη του Σώματος του Χριστού, δηλονότι της Εκκλησίας «εις τούτο γαρ εκλήθητε», υπενθυμίζει εις όλους ημάς, αγαπητοί μου Χριστιανοί, ο Απόστολος Πέτρος «ότι και Χριστός έπαθεν υπέρ υμών, υμίν υπολιμπάνων υπογραμμόν, ίνα επακολουθήσητε τοις ίχνεσιν αυτού· ος αμαρτίαν ουκ εποίησεν, ουδέ ευρέθη δόλος εν τω στόματι αυτού», (Α’ Καθολ. Πέτρ. 2,21).
Πέτρε και Παύλε, του Λόγου αροτήρες, Ανδρέα, Ιάκωβε και Ιωάννη σοφέ, Βαρθολομαίε και Φίλιππε, Θωμά, Ματθαίε, Σίμων, Ιούδα, θείε Ιάκωβε, πάνδημοι των μαθητών δώδεκα, οι εν τω κόσμω κηρύξαντες την Παναγίαν Τριάδα φύσιν Θεού αΐδιον, της Εκκλησίας οι αλάξευτοι όντως πύργοι και στύλοι ασάλευτοι, τω Δεσπότη των όλων ικετεύσατε σωθήναι ημάς. Αμήν».
και αραβιστί ίδε ηλεκτρονικόν σύνδεσμον.
Μετά την θείαν Λειτουργίαν ο ηγούμενος και ανακαινιστής τoύ ενταύθα ιερού ναού των Αγίων Αποστόλων Αρχιμανδρίτης π. Τιμόθεος περέθεσε τράπεζαν μετ’ ιχθύων της Τιβεριάδος θαλάσσης εις την Πατριαρχικήν συνοδείαν και πολλούς εκ των εορταστών.
Εκ της Αρχιγραμματείας.
Η πρωτότυπη είδηση σε πολυτονική γραφή με τις συνοδευτικές φωτογραφίες βρίσκεται στην Πύλη ειδησεογραφίας του Πατριαρχείου στο σύνδεσμο http://www.jp-newsgate.net/gr/2012/07/13/6258/
Login
Υπενθύμιση κωδικού